お庫裡から 2018年3月

今月の掲示板は、この度６３才で芥川賞をもらわれた若竹千佐子さんの『おら　おら　おらでいぐも』からことばをいただいています。
この本で私が一番共感したのは、「自分に対する好奇心」という言葉でした。
私も、自分に対する好奇心が強く、それが生きる意欲につながっていると感じていたからです。
そして、この本全体を通して流れているのは、お念仏の世界だ（阿弥陀さんの阿の字も出ていませんが）と思いました。
この後で、「わがかくし念仏」（阿伊染徳美 著）を読みました。
岩手地方では、世間生活をしていながら、いつの時代からか黒ぼとけさん（親鸞聖人の遺灰を塗ったと伝わる阿弥陀像）を中心に講が組まれ、リーダーが選ばれ、講の日は見張りを立て、リーダーの家に集まり、早口に「正信偈」を勤め、お文さん（蓮如上人のお手紙）が暗唱されて、何代にも渡り、お念仏に生きる人々の暮らしが息づいていたのです。
若竹さんも、そんな背景の中で育たれ、この本が生まれたのだと思いました。
岩手のかくし念仏と同じように、薩摩地方では、かくれ念仏が伝わっています。
３００年の長きに渡って島津藩から念仏を禁制され、弾圧され、明治９年の西郷隆盛の「信教の自由は奪うべからず。よろしく禁令を解くべし」まで弾圧が止むことはありませんでした。（『薩摩のかくれ門徒』星野元貞 著）
念仏は畢竟依、よくぞ私にまで伝えてくださいました。ありがとうございます。
１０月３・４・５日、薩摩かくれ念仏の旧跡をたずねる旅を計画いたしました。
２０名募集。
詳細は寺までお尋ねください。